Gendar 13 июля, 2005
«Бака»
Любимое высказывание Лафиль в сторону Джинто.
Итак товарищи хочу всех предупредить эта «рецензия» отнюдь не будет беспристрастной, потому что лишь увидив фильм (сделанный из обрезков) сериала я понял что мне надо это увидить. Поэтому как вы понимаете беспристрастным моё мнение просто не может быть, правда я попытаюсь немного обстрагироваться от того восторженого паренька который мог бы вечно пересматривать эту вещь.
Только прошу учесть что меня довольно трудно привести в такое сосотояние и уж как минимум одно это стоит многого.
Continue Reading »
Gendar 9 июля, 2005
Я вот о чём подумал.
Отсутсвия обекта или действия ещё не мешает ожиданию того что это действие/обект произойдёт/ты_его увидишь.
И это отнюдь не надежда.
Надеждой можно жить или можно жить только ради неё, а вот этим ожиданием отнидь. Ты не надеешся и хотя ты знаешь что это мягко говоря маловероятно ты всё равно ждёшь что бы если это вдруг случиться ты был готов к этому.
Вот-так то.
Gendar 4 июля, 2005
Можем ли мы сказать что мы что-то знаем о предмете пока его у нас нет? — Можем если мы наблюдаем его где-то в другом месте, если видим что происходит после его использования.
Можем ли мы говорить что мы что-то знаем о предмете когда он у нас есть? — Можем ведь теперь можем наблюдать его ближе и более полностью понять для чего и как его использовать.
Можем ли мы говорить что мы что-то знаем о предмете когда он был «отнят» у нас7 — Да теперь мы знаем и учимся как нам быть без него и что может его заменить, что похоже на него.
Ни один из этапов пропускать нельзя лишь пройдя их полностью мы получаем «картинку» так что не спешите судить о жизни.
Gendar 29 июня, 2005
Можем ли мы сказать что мы что-то знаем о предмете пока его у нас нет? — Можем если мы наблюдаем его где-то в другом месте, если видим что происходит после его использования.
Можем ли мы говорить что мы что-то знаем о предмете когда он у нас есть? — Можем ведь теперь можем наблюдать его ближе и более полностью понять для чего и как его использовать.
Можем ли мы говорить что мы что-то знаем о предмете когда он был «отнят» у нас7 — Да теперь мы знаем и учимся как нам быть без него и что может его заменить, что похоже на него.
Ни один из этапов пропускать нельзя лишь пройдя их полностью мы получаем «картинку» так что не спешите судить о жизни.
Gendar 29 июня, 2005
Созидание и творчество
Если вы посторите баню нарубив брёвен скрепив их гвоздями и уложив в нужную форму это будет созидание.
А вот если вы воспользуетесь силой мысли соберёте энергию и привратите её в баню то это будет творчество.
По крайнем мере так говорил один умный старичок….и не так уж и не прав он был.
Gendar 15 июня, 2005
Иногда стоит применять формальную (и диалектическую) логику к довольно простым понятиям которые мы так или инчае используем каждый день.
Сегодня мы с вами поговорим о добре и зле. Сразу оговорюсь мы здесь говорим не с детьми дошкольного возраста которые делят мир на чёрное и белое причём и то и другое абсолютно.
Итак как взрослые люди мы понимаем что и то и друго относительно, может быть необходимым и т.д.
НО!
Я могу ответственно заявить что по теоритическим выкладкам можеть быть и абсолютное добро\зло. Почему я так говорю? Смотрите: Мы говорим что оба этих понятия относительно, то есть с разных точек зрения один и тот же обект может выглядеть диаметрально противоположным. Но здесь мы должны пременить диалектическую часть, а именно переход количества в качество. (Уже догадались? Молодцы! Но я остальным всё таки раскажу.)
Итак постулат следущий когда с абсолютно большего числа (то есть такого что в сравнение с противоположным мнением, количественно противоположное мнение являеться стль малой частью что его можно не примнимать во внимание) точек зрения предмет\поступок\т.д. кажеться добром\злом он являеться абсолютом этих велечин.
ЗЫ.Надо чесно признать что давно это знаю просто недавно дал себе труд сформулировать.
Gendar 13 мая, 2005
Глупо задавать другим вопрос о том что такое «Равновесие». Каждый под этим подразумевает что-то своё то что видит он, ну если он конечно видит. И не так и много общих точек через которые один может понять другого ведь глядя на весы они видят разные весы, каждый видит своё равновесие, часное отвлечённое. Наверное поэтому и не существует идеала равновесия, точнее не так существовать он то существует, но впринципе…… Мммм чёртовски трудно обьяснить человеческим языком то для чего слов вобщем-то не найдено….
Ладно я к чему эту тему завёл к тому что что бы мы не видели оно качаеться и находиться в движение в постоянном движение если же предположить что на момент установить именно тот идеал равновесия боюсь мы с вами так и не успеем застать этот момент. Вновь будет то что было до нас и потом вновь начнёться по новой, хотя точно даже я не знаю, а значет никто правдивей вам и не скажет. Вот так всё просто, вот так всё сложно…
Что самое смешное мне кажеться что достаточно просто подумать что бы понять это, не обязательно знать что знаю я, но так ли это? Всегда плохо разбирался в разуме людей.
Ладно закругляюсь…..да только одно мне нравиться погода как ни странно…
Gendar 10 мая, 2005
Пока отчистил более не менее только вот эту часть. ТО есть историю. Для тех кто не понял о чём обьясняю речь идёт о моей статье об Иллидане.
Continue Reading »
Gendar 2 мая, 2005
Жестокая всё таки вещь кино, особенно анимешная особенно этот сериал. Досмотрел только до 22 серии, сейчас дозакачиваю 23-26 (хотя думаю знаю что там случиться), и уже сейчас мне дико хочеться ругаться на товарища Синдзи. Потому что тупит, потому что тормозит, ну и потому что несмотря на это во многом грамотный парень. Да по ходу просмотра пришла одна идея: Аска часом не отражает ли взгляд японцев на всех европейцев, если да то получаеться весело. Вобщем когда досмотрю до 26 серии +End of Evangelion думаю помещу здесь что-то наподобие небольшой рецензии. Пока же мы ждём когда наш мощный Осёо вытянет на гора оставшиеся 207 метров 23-26.
Gendar 24 апреля, 2005
Вот ещё один вопрос: "Почему народ в большом количестве творит саксь?" Continue Reading »
